|
|
“ Tôi tin kính một Thiên Chúa là Cha toàn năng, Đấng tạo thành trời đất , muôn vật hữu hình và vô hình…”
Nếu bây giờ hỏi Kinh Tin Kính do ai soạn ra, chắc chắn đa số sẽ không biết. Tuy thế, nếu ai không thích sự phản đối, có thể xem sách Thần Đô Huyền Nhiệm chương 43,sẽ được thông biết chi tiết.
Cái gọi là khoa học, do con người tư duy, soạn thảo và sắp xếp ra, chỉ chấp nhận thế giới hữu hình, trong khi đó Đạo Công Giáo, đều tin chắc và chấp nhận cả hai thế giới hữu hình và vô hình.
Cũng xin nói rằng thế giới vô hình này không phải là Ý thức, bởi vì sẽ có người lầm tưởng khi nhớ đến câu :”Vật chất có trước, ý thức có sau…”.Thế giới vô hình này là một thế giới hoàn toàn khác với thế giới hữu hình, trong khi đó ý thức, tư duy chỉ là những hoạt động của bộ não động vật thuộc về thế giới hữu hình!
Thiên Chúa là đấng như thế nào?___Thưa Thiên Chúa là đấng Vô hình, mà Người sáng tạo ra cả hai thế giới Vô hình và Hữu hình. Chính vì Thiên Chúa thuộc thế giới Vô Hình, cho nên không thể lấy những gì thuộc về thế giới hữu hình để mà hình dung ra Người! Tức Thiên Chúa không phải nam mà cũng không phải nữ! Ngoại trừ Ngôi Hai đã hiệp cùng bản tính loài người đã là một người nam, tức Chúa Giê Su , và người có hai bản tính loài người và Thiên Chúa. Thiên Chúa thông ban cho loài người một đặc tính của Người, đó là sự bất tử. Sự bất tử đó chính là linh hồn , tức thuộc về thế giới Vô Hình.
Người ngoại giáo thì không nói đến vì họ có quyền tự do tin hay không tin, trong khi đó người Công Giáo chúng ta, có nghĩa là phải luôn tin thâm sâu có thế giới hữu hình và vô hình, và có một đấng Chân Thiện Mỹ tạo dựng nên cả hai thế giới ấy. Cái gọi là khoa học do con người soạn thảo ,sắp xếp, mà nhất là khoa học tối tăm chỉ chấp nhận một thế giới hữu hình, tức là đã đối nghịch lại cùng đấng Chân Thiện Mỹ, thì bản thân nó không thể là Chân Lý được! Nếu chúng ta là một người Công Giáo chân chính, thì phải hiểu rằng những gì nghịch lại cùng Thiên Chúa, chỉ thuộc về tội lỗi và thần dữ mà thôi!
Từ thời Cựu Ước, cái tội mà người Israel hay vi phạm và làm cho Thiên Chúa giận dữ hay giáng phạt, đó là vì họ chuyên môn thờ tà thần, kể cả những bụt thần vô tri vô giác vô quyền uy! Trong khi không biết bao lần Thiên Chúa đã chứng tỏ cánh tay thần uy quyền năng của Người, thế mà dân Do Thái vẫn trơ trơ như nước đổ trên lá khoai!
Sẽ có người cho rằng thời đại “khoa học này” người ta chẳng còn thờ tà thần như xưa, cho nên đừng phải nói làm gì! Điều này chưa chắc đã phải như vậy! Bởi vì nếu nhìn lại cho kỹ, thế giới loài người chúng ta ngày nay cũng chẳng khác gì dân Do Thái xưa! Tà thần bụt thần ngày xưa là những thế lực nghịch lại cùng Thiên Chúa Gia vê, thì ngày nay cũng chẳng thiếu gì những thế lực chống lại Ba Ngôi Thiên Chúa, muốn bác bỏ Thiên Chúa là Đấng sáng tạo cả thế giới hữu hình và vô hình, để rồi tôn sùng một thứ tôn giáo, thần thánh do con người tư duy ra, tạo ra và được mệnh danh là “khoa học”!
Để khỏi có người phàn nàn, xin nhắc lại rằng không phải khoa học là xấu! Bởi vì như đã từng phân tích rằng nếu con người dùng khoa học để mưu cầu hạnh phúc cho nhân loại, khám phá những kỳ công vĩ đại của Tuyệt Đối, thì đó là những công phúc to lớn trước mặt Thiên Chúa. Chỉ đáng chê trách là vì lòng kiêu ngạo, có những người lại dùng khoa học để mà bác bỏ sự hiện hữu của Thiên Chúa, đó mới là điều một Ki Tô hữu không thể chấp nhận!
Như đã từng nói rằng ngành Vật Lý Thiên văn, Vũ trụ học…. là những chuyên ngành đầu têu, thường nảy sinh ra những lý luận đòi bác bỏ Thiên Chúa, và người ta lạm dụng từ “khoa học” để củng cố cho lý luận của họ! Thực ra , khoa học không dùng để chỉ riêng cho ngành Vật lý thiên văn, vũ trụ học... nhưng còn nhiều ngành khác như y học , sinh học , cơ khí, điện tử,CNTT…, và những chuyên ngành ấy mới thực sự giúp ích và đem lại rất nhiều hạnh phúc thực sự cho nhân loại.
Einstein, một người được tán dương như một nhà khoa học vĩ đại, nhưng nếu mà xét ra cái thuyết Tương đối của ông chưa thể làm cho nhân loại thỏa mãn được những ảo vọng nắm được thế giới vật chất, giải thích được thế giới hữu hình mà ngược lại nó còn làm cho người ta càng thêm tuyệt vọng hơn! Bởi vì cái vận tốc 300.000 KM/giây , là tốc độ mà Einstein cho rằng không thể có một vận tốc nào lớn hơn được nó, và cho đến hiện nay cũng chưa có một thực nghiệm nào phá vỡ được tiên đề về ánh sáng mà Thuyết Tương đối dựa trên nó! Tuy thế, nếu như không có một vận tốc nào có thể vượt qua ánh sáng, thì nhân loại kể như mãi mãi bị cột chân nơi hành tinh của mình và vĩnh viễn không bao giờ có thể đặt chân lên một thiên thể cách xa chừng 50 hoặc100 năm ánh sáng, huống chi nói đến những cái cách xa hàng vài trăm, hàng ngàn năm chứ không nói đến hàng triệu năm ánh sáng! Thế là con người kể như mãi mãi bị chôn chân dưới đáy giếng để rồi chỉ biết tha hồ tưởng tượng ra hình dáng một không gian sâu thẳm!
Cũng như cái công thức nổi tiếng E=mc2 của ông chưa thấy mang lại hạnh phúc gì cho loài người , nhưng nó đã khai trương thành quả bằng hai quả bom nguyên tử ở Hiroshima và Nagasaki !( Tất nhiên tôi không hùa theo việc lên án Huê kỳ, khi mà người ta cứ muốn quên đi tội ác quá lớn lao của bọn phát xít Nhật Đức! ) Và rồi sau đó là hàng ngàn hàng vạn các đầu đạn hạt nhân đầy ắp trong kho của hai siêu cường Mỹ Nga, mà nếu không có bàn tay Thiên Chúa quan phòng, thì ngày tận thế đã đến ở ngay cuối thế kỷ 20!
Trong khi đó, hai vợ chồng nhà bác học Curie, mà nhất là bà Marie Curie là những người đầu tiên đặt nền móng cho lý thuyết phóng xạ nguyên tử, và cũng là những người đầu tiên đã dùng những phát minh khoa học của mình áp dụng vào việc điều trị bệnh tật cho loài người bằng phương pháp xạ trị.
Louis Paster, một nhà bác học Công Giáo rất sùng đạo, đã tạo nên một cuộc cách mạng về ngành y, mang lại sức khỏe là sự quý giá nhất cho bao nhiêu con người.
Hằng hà sa số những nhà khoa học miệt mài trong các phòng thí nghiệm , trong các công việc để duy trì một sự sống cho hành tinh xanh của chúng ta, cho cuộc sống tươi đẹp của loài người…
Như đã nói rằng vì sự kiện Galileo cũng như có được một số hiểu biết hạn chế về khoa học để rồi không nói đến người ngoại giáo làm gì, nhưng đã có phần lớn những người Công Giáo tuy rằng không dám phủ nhận Thiên Chúa là Chân Lý, nhưng vẫn cho rằng Khoa học là một chân lý thứ hai! Vì thế họ cũng cho ra một số bài viết cũng nói về Đức Tin, rồi nói về khoa học mà thường là nói một cách mơ hồ chung chung, hoặc tự phân loại rằng khoa học là thuộc về thế giới hữu hình, còn đức Tin là thuộc thế giới vô hình, không có gì xung khắc lẫn nhau…! Khó chịu nhất là việc “vuốt ve” khoa học do xuất phát từ một quan điểm coi nó như một thứ gì đó chính xác không thể sai!
Cái mà tôi muốn khẳng định :Chỉ có Thiên Chúa là Chân Lý, ngoài ra chẳng có một chân lý thứ hai hay chân lý thuộc về thế giới hữu hình nào cả, nhất là khi người ta lợi dụng vào khoa học, tức dựa vào tư duy và kinh nghiệm của con người để mà chống lại đấng sáng tạo và cai quản cả thế giới vô hình và hữu hình! Làm sao có thể tự hào là chính xác như khoa học khi mà các định luật, rồi thuyết nọ thuyết kia của nó cứ mãi đổi thay như con kỳ nhông đổi màu? Huống chi đòi coi nó như một tôn giáo?
Thôi ! Có lẽ nói về thế giới hữu hình, về khoa học không phải là chân lý như thế đã quá đủ, nhưng vẫn quá thiếu! Quá đủ là chỉ cần là một người Công Giáo, không thể chấp nhận chỉ một thế giới hữu hình! Nhưng cũng quá thiếu bởi vì càng nói , thì sự kiêu ngạo được tiềm ẩn , được ngụy trang trong tâm trí con người , sẽ luôn luôn vô hiệu làm che khuất ánh sáng soi đường dẫn đến Chân Thiện Mỹ mà thôi!
Niềm Tin Công Giáo quan trọng ở chỗ tin chắc vào một thế giới Vô hình. Và những gì ở thế giới vô hình này quả là hoàn toàn khác biệt với thế giới hữu hình! Khi nói đến công trạng của một ai đó ở thế giới hữu hình, tất cả chúng ta đều rất dễ hình dung ra nó như thế nào! Đó có thể là một điều ích quốc lợi dân to lớn, một công lao của các nhà khoa học trong việc mang lại hạnh phúc cho loài người…Nhưng chúng ta chưa thấy công trạng của một ai to lớn đến nỗi không có người ấy, nhân loại không thể tồn tại và phát triển trên trái đất! Trong khi đó, với niềm tin vào Thiên Chúa, chúng ta biết rằng thế giới hữu hình mà ngày nay nhân loại đang thừa hưởng, là do một Đấng tạo thành và quan phòng mọi sự.
Chưa hết quan trọng nhất là một thế giới vô hình, khi mà chỉ cần một sự hy sinh trên thập giá của một Người, lại có thể mở cửa Thiên Đàng, và cứu rỗi toàn thể nhân loại từ ngày khai thiên lập địa cho đến khi tận thế.
Người ngoại giáo thì không kể đến, mà kể ngay trong Đạo Công Giáo, chắc phải 50% ,nhất là giới trẻ tuy không dám hỏi sâu, nhưng có thể vẫn thắc mắc là tại sao tội nguyên tổ con cháu không làm mà lại phải gánh chịu? Chính vì điều này mà dấu hỏi rất to lớn về sự Công Bằng của Thiên Chúa thường lởn vởn trong đầu óc loài người! Nhưng nếu suy gẫm kỹ, thì mới thấy rằng vì hậu quả tội nguyên tổ truyền lại, lòng trí loài người đâm ra tối tăm cho nên sự việc ở thế giới hữu hình, con người còn u mê huống chi càng u mê, càng tối tăm khi nhận định những sự việc của thế giới vô hình! Một vụ nổ bom nguyên tử ghê gớm xảy ra, đâu có thể nói rằng đời con đời cháu không làm mà tại sao lại hứng chịu chất độc phóng xạ đến nỗi hàng trăm năm vùng đất ấy trở thành đất chết! Đó là sự việc và hậu quả ở thế giới hữu hình đấy! Trong khi đó ở thế giới vô hình thì Thiên Chúa đã mặc khải cho loài người từ thời Cựu Ước rằng: do A dong và E và phạm tội, nên đã hủy diệt toàn bộ chương trình Thiên Chúa dành cho loài người. Và Ngôi Hai sẽ phải dùng cái chết đau khổ vô cùng trên thập giá để phục hồi.
Thế giới vô hình khác thế giới hữu hình chỗ này chăng:
___ Chưa từng có một người nào ở thế giới hữu hình cứu được nhân loại khỏi một thảm họa phải bị tiêu diệt toàn bộ, trong khi đó ở thế giới vô hình thì một Người lại có thể phục hồi, làm mới toanh và ngon hơn lúc trước một thế giới đã kể như bị tiêu diệt, bị hủy bỏ!
___ Ở thế giới hữu hình, khi một người được cho là lập nhiều công trạng, tức người đó có thể: một vị tướng tài giết được nhiều quân địch, một nhà khoa học phát minh được nhiều sáng chế có ích cho loài người, một thầy thuốc tìm ra nhiều thứ thuốc trị mọi bệnh nan y, một vị lãnh đạo làm cho dân chúng sống yên bình hạnh phúc…Trong khi đó ở thế giới vô hình, Ngôi Hai Thiên Chúa cứu chuộc được loài người không giống như một vị tướng, một nhà khoa học, một thầy thuốc hay một vị lãnh đạo, mà Người chỉ sẵn sàng đón nhận cái chết do người Do Thái dành cho Người mà không một lời oán than.
Rõ ràng giữa thế giới vô hình và hữu hình có sự khác biệt rất lớn lao! Cái mà thế gian cho là sự xấu hổ, điên dại như việc Ngôi Hai Thiên Chúa đã chịu đóng đinh trên thập giá mà không hề chiến đấu chống lại những kẻ hại Người, thì đối với nước Trời, đó là một công trạng lớn lao kinh khủng đến nỗi có thể cứu được rất nhiều thế giới, nếu giả sử có nhiều thế giới nhân loại! Phải chăng vì thế mà Thánh Kinh đã phán rằng:”Sự khôn ngoan của đời này chỉ là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa …1Corinto 3:19”
Nếu mà suy gẫm về cuộc đời của Mẹ Maria, một thụ tạo mà được làm Mẹ Thiên Chúa, làm Nữ Vương trên Trời dưới đất. Người mà làm cho Thiên Chúa được hài lòng và vui thích hơn tất cả mọi thụ tạo Thiên Chúa đã dựng nên, thì với con mắt của trần gian hữu hình, Mẹ Maria cũng chẳng có một công trạng gì lớn lao mà hết sức tầm thường! Mẹ Maria cũng chỉ làm những việc như Chúa Giê Su đã làm với một tinh thần yêu mến Thiên Chúa Ba Ngôi không thụ tạo nào có thể sánh bằng, đến nỗi Mẹ được gọi là Đồng Công Cứu chuộc.
Có thể tưởng tượng rằng người Công Giáo mà không cần cầu nguyện cùng Thiên Chúa hay không? ___Tất nhiên đối với con mắt thế gian hữu hình, thì đây rõ ràng là một việc vô ích, nhưng đối với thế giới vô hình, cầu nguyện quan trọng hơn tất cả đến nỗi Chúa Giê su không bảo các môn đệ:”…hãy đi gặt lúa…”mà Chúa lại nói:”Các con hãy xin Chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa…”
Kinh Mân Côi cũng thế! Đối với con mắt thế gian thì có nghĩa gì đâu, nhưng tại sao là một vũ khí hiệu lực ghê gớm từ Thiên Đàng mà Mẹ Maria đã trao cho loài người?
Hồi nhỏ khi học Giáo lý, tôi thường được các Sơ nói về gương Thánh nữ Tê Rê Xa Hài đồng Giê su và con đường nên thánh của ngài. Tôi nhớ có một Sơ luôn luôn nhắc: “ hãy bắt chước gương thánh nữ, vì ngài sống rất ư là đơn sơ…”
Sau một số lần cố tìm hiểu xem “đơn sơ” là như thế nào, mà với đầu óc học sinh lớp 3, tôi không thể hình dung ra đơn sơ nghĩa là như thế nào, cho nên mạo muội hỏi thẳng Sơ kể trên. Cho đến bây giờ tôi vẫn còn nhớ Sơ ấy bỗng khựng lại như gặp một cái gì bất ngờ, và mất vài giây sau, với ánh mắt hình như thấp thoáng có ngọn lửa, mà bây giờ thường được mỹ từ hóa bằng câu:”những con mắt mang hình viên đạn”! Sơ ấy cốc cho tôi một cái vào đầu và nói gằn giọng;
___ “Đơn sơ nghĩa là sống rất thánh thiện đơn sơ như con trẻ…! Có thế mà cũng hỏi vặn!”
Mười lăm năm sau, tôi mới hiểu được đơn sơ như con trẻ nghĩa là những công việc rất bé nhỏ, những chịu đựng đau khổ mà chúng ta làm vì tinh thần yêu mến Chúa, chấp nhận vì yêu Chúa như gương Thánh Nữ Tê Rê Xa, đối với thế gian hữu hình không có giá trị gì nhưng trước mặt Thiên Chúa, lại vô cùng giá trị.
còn tiếp...
|
|
Quyền hạn của bạn
Nguyên văn bởi teenvnlabido
Trả lời với trích dẫn