Ý nghĩa của tình yêu và sự trung tín
Có những câu hỏi được đặt ra để tìm kiếm sự thật, nhưng cũng có những câu hỏi được đặt ra chỉ để thử thách, gài bẫy và buộc người khác phải chọn một trong hai. Những người Pharisêu hôm nay đến với Đức Giêsu bằng một câu hỏi như thế: “Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không?”
Họ muốn kéo Đức Giêsu vào một cuộc tranh luận về luật lệ. Nhưng Đức Giêsu không mắc vào cái bẫy ấy. Người không tranh luận xem “được phép bỏ nhau vì lý do nào”, nhưng đưa con người trở về với một câu hỏi sâu xa hơn: “Thiên Chúa muốn gì ngay từ thuở ban đầu?”
Và câu trả lời của Người thật rõ ràng:
“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.”
Đây không chỉ là một quy định dành cho những người đã kết hôn. Đây là một lời mời gọi chúng ta nhìn lại ý nghĩa của tình yêu và sự trung tín.
- Khi tình yêu bị đặt dưới cái tôi
Điều đáng sợ nhất trong một cuộc hôn nhân không phải là những khác biệt, cũng không phải những lúc cơm không lành, canh không ngọt. Điều đáng sợ hơn cả là khi người ta không còn muốn hiểu nhau, không còn muốn tha thứ cho nhau, và nhất là khi mỗi người chỉ còn nghĩ đến quyền lợi của mình.
Đức Giêsu gọi căn nguyên ấy là “lòng chai dạ đá.”
Lòng chai đá khiến người chồng không còn nhìn thấy những hy sinh âm thầm của vợ. Lòng chai đá khiến người vợ chỉ còn nhớ những lỗi lầm của chồng mà quên đi những điều tốt đẹp người ấy đã từng làm. Lòng chai đá khiến người ta dễ nói: “Tôi không thể chịu nổi nữa!” nhưng lại khó nói: “Tôi sẽ cố gắng thêm một chút nữa.”
Nhiều cuộc hôn nhân không tan vỡ chỉ vì một biến cố lớn, nhưng vì những điều rất nhỏ được lặp đi lặp lại: một lời nói thiếu tôn trọng, một ánh mắt lạnh lùng, một sự im lặng kéo dài, một vết thương không được chữa lành, một lỗi lầm không được tha thứ.
Bởi thế, Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta xét lại chính mình. Đừng vội hỏi: “Người kia có lỗi gì?” Hãy hỏi: “Tôi đã làm gì để tình yêu này được sống?”
- Hôn nhân không phải là quyền sở hữu, nhưng là một giao ước
Đức Giêsu nói: “Cả hai sẽ thành một xương một thịt.”
Một xương một thịt không có nghĩa là người này trở thành chủ của người kia. Người chồng không sở hữu người vợ. Người vợ cũng không sở hữu người chồng. Cả hai thuộc về nhau trong tình yêu, và cùng thuộc về Thiên Chúa.
Vì thế, người bạn đời không phải là một món đồ để khi còn thích thì giữ lại, khi không còn thích thì bỏ đi. Người bạn đời là một con người có phẩm giá, được Thiên Chúa yêu thương và trao phó cho chúng ta chăm sóc.
Tình yêu Kitô giáo không nói: “Tôi yêu anh vì anh làm tôi hạnh phúc.” Nhưng sâu xa hơn: “Tôi yêu anh và muốn điều tốt đẹp nhất cho anh, ngay cả khi điều đó đòi tôi phải hy sinh.”
Đó chính là vẻ đẹp của tình yêu trưởng thành.
3. “Thà đừng lấy vợ còn hơn!”
Các môn đệ nghe Đức Giêsu nói về sự trung tín thì thốt lên: “Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn!”
Câu nói ấy rất thật. Bởi nếu chỉ dựa vào sức riêng, con người khó có thể sống một tình yêu thủy chung suốt đời.
Nhưng Đức Giêsu muốn các môn đệ hiểu rằng hôn nhân Kitô giáo không phải là một gánh nặng con người phải tự mình mang lấy. Đó là một ơn gọi cần đến ân sủng của Thiên Chúa.
Vợ chồng không chỉ cần một căn nhà đẹp, một công việc ổn định hay một cuộc sống đầy đủ. Điều họ cần hơn cả là một đời sống có Chúa ở giữa.
Khi hai người cùng cầu nguyện, cùng nhìn về Chúa, họ sẽ dễ dàng nhìn về nhau bằng ánh mắt của lòng thương xót. Khi một người yếu đuối, người kia biết nâng đỡ. Khi một người sai lỗi, người kia biết sửa dạy trong yêu thương. Khi cả hai cùng mệt mỏi, họ biết chạy đến với Chúa thay vì quay lưng lại với nhau.
Có những lúc tình yêu không còn là cảm xúc nồng nàn của những ngày đầu, nhưng chính lúc ấy tình yêu mới có cơ hội trở thành sự trung tín.
4. Lời Chúa cũng nói với mỗi người chúng ta
Chúng ta có thể nghe bài Tin Mừng hôm nay và nghĩ rằng đây chỉ là câu chuyện của những người đã lập gia đình. Nhưng không phải vậy.
Mỗi người chúng ta đều đang sống trong những mối tương quan cần sự trung tín: vợ chồng, cha mẹ và con cái, anh chị em, bạn bè, cộng đoàn, đồng nghiệp.
Có những người chúng ta từng rất yêu thương nhưng nay đang xa cách. Có những người đã làm chúng ta tổn thương và chúng ta vẫn chưa thể tha thứ. Có những mối quan hệ chỉ còn tồn tại trên danh nghĩa, bởi bên trong đã lạnh giá từ lâu.
Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta đừng dễ dàng bỏ cuộc trong tình yêu.
Nếu có thể nói một lời xin lỗi, hãy nói hôm nay.
Nếu có thể tha thứ, hãy tha thứ hôm nay.
Nếu có thể bắt đầu lại, hãy bắt đầu hôm nay.
Nếu một người đang cần chúng ta lắng nghe, đừng để họ phải cô đơn thêm nữa.
Bởi đôi khi, điều cứu một gia đình không phải là một phép lạ lớn lao, mà chỉ là một người biết cúi xuống trước, một người chịu nói lời xin lỗi trước, một người biết mở lòng tha thứ trước.
Anh chị em thân mến,
Thế giới hôm nay nói rất nhiều về tự do, nhưng đôi khi lại quên mất rằng tự do đích thực không phải là muốn bỏ ai thì bỏ, muốn sống thế nào thì sống; tự do đích thực là khả năng trung thành với điều tốt đẹp mà mình đã chọn.
Đức Giêsu mời chúng ta trở về với tình yêu nguyên thủy của Thiên Chúa: một tình yêu không chiếm hữu, không lợi dụng, không dễ dàng vứt bỏ; một tình yêu biết hy sinh, biết tha thứ và biết trung thành.
Xin Chúa chữa lành những gia đình đang có những vết thương âm thầm. Xin làm mềm những trái tim đang chai cứng. Xin ban cho các đôi vợ chồng biết nhìn nhau không phải bằng ánh mắt của người xét xử, nhưng bằng ánh mắt của người đã từng trao cho nhau một lời thề trước mặt Chúa.
Và xin cho mỗi chúng ta biết sống trung thành hơn trong mọi mối tương quan, để giữa một thế giới dễ dàng chia lìa, người Kitô hữu vẫn có thể làm chứng rằng:
Tình yêu chân thật không dễ dàng bỏ cuộc.
Tình yêu chân thật biết tha thứ.
Và tình yêu chân thật luôn tìm cách ở lại.
Bởi vì Thiên Chúa là Tình Yêu, và nơi nào con người biết sống yêu thương và trung tín, nơi ấy Thiên Chúa vẫn đang hiện diện.
Hồng Bính
