Đức Giêsu - Sự Sống Lại và là Sự Sống (Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật 5 Mùa Chay năm A)
ĐỨC GIÊSU – SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Chúa Nhật V Mùa Chay A – Ga 11,1-45
Suy niệm
Trình thuật Đức Giêsu cho Ladarô sống lại là một trong những trang Tin Mừng cảm động nhất. Ở đó, chúng ta không chỉ thấy quyền năng của Thiên Chúa, mà còn thấy trái tim rất con người của Đức Giêsu. Là Con Thiên Chúa, nhưng Người vẫn không cầm được nước mắt bên mồ của người bạn Ladarô. Ngài đã trở nên giống chúng ta, sống thân phận của chúng ta, đau cái đau của chúng ta, khổ nỗi khổ của chúng ta.
Nhưng Tin Mừng hôm nay không dừng lại ở nước mắt. Từ nấm mồ của Ladarô, Đức Giêsu không chỉ thực hiện một phép lạ, nhưng còn mặc khải căn tính của Người: Người chính là sự sống lại và là sự sống.
1. Một Thiên Chúa rất gần gũi với nỗi đau của con người
Khi Ladarô bệnh nặng, hai chị em Mátta và Maria sai người đi báo cho Đức Giêsu. Nhưng Người không đến ngay. Khi Người tới nơi, Ladarô đã chết bốn ngày. Mátta nói với Người: “Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết.” (c.21) Chúng ta cũng đã từng đặt câu hỏi: tại sao Thiên Chúa đến chậm? tại sao Người không can thiệp sớm hơn?
Sự chậm trễ của Đức Giêsu cho thấy một sự thật: không ai có thể ngăn chặn được cái chết thể lý. Người không đến để phá vỡ quy luật tự nhiên của sự sống con người, cũng không đến để biến cuộc đời trần thế thành vĩnh cửu. Trước hết, Người đến để sống trọn vẹn thân phận con người với tất cả những hậu quả bi đát của tội lỗi.
Khi đứng trước nấm mồ của bạn mình, Tin Mừng ghi lại một chi tiết rất cảm động: “Đức Giêsu liền khóc” (c.35). Trong Đức Giêsu, Thiên Chúa đã bước vào chính nỗi đau của con người.
2. Đức Giêsu – sự sống lại và là sự sống
Nếu với bản tính con người, Đức Giêsu cảm thông và chia sẻ nỗi đau của con người, thì với bản tính Thiên Chúa, Người mặc khải quyền năng sự sống. Người nói với Mátta: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy thì dù đã chết cũng sẽ được sống.” (c.25)
Đây là một trong những lời tuyên bố mạnh mẽ nhất của Tin Mừng Gioan. Đức Giêsu không chỉ nói về sự sống lại trong tương lai. Người chính là nguồn mạch của sự sống. Vì thế, khi đứng trước mồ Ladarô, Đức Giêsu kêu lớn tiếng: “Ladarô, hãy ra khỏi mồ!” (c.43) Ladarô bước ra. Đó không chỉ là một phép lạ, nhưng là dấu chỉ cho thấy quyền năng của Thiên Chúa đang chiến thắng sự chết.
3. Những nấm mồ của con người hôm nay
Có những cái chết thể lý do chiến tranh, bạo lực, đói nghèo hay bệnh tật, nhưng có một thứ chết nguy hiểm hơn: cái chết của tâm hồn. Đó là cái chết của một xã hội mà sự phát triển kinh tế không đi đôi với đạo đức; một xã hội muốn loại trừ Thiên Chúa nhưng lại tôn thờ ngẫu tượng.
Thánh Gioan Phaolô II đã gọi thế giới hôm nay là “nền văn minh sự chết”. Đó là một thế giới rất tiến bộ về khoa học, nhưng nhiều khi lại nghèo nàn về nhân tính. Qua đó, chúng ta thấy nhiều nghịch lý đau lòng: xã hội càng giàu thì lòng người nhiều khi càng lạnh; công nghệ càng phát triển thì con người càng cô đơn; mạng xã hội kết nối mọi người, nhưng lại làm nhiều người sống trong thế giới ảo.
Nhiều người hôm nay không chết vì bệnh tật, nhưng chết vì mất ý nghĩa sống. Nhiều gia đình không tan vỡ vì nghèo, nhưng vì thiếu tình yêu. Nhiều con người vẫn đang sống, nhưng bên trong đã dần dần chết đi. Đó là những “nấm mồ” của thời đại.
4. Niềm hy vọng vượt qua cái chết
Tôn giáo nào cũng nói đến cứu độ hay giải thoát để đạt tới sự sống viên mãn. Nhưng thật sự không ai có quyền trên sự sống con người ngoài một mình Thiên Chúa, Đấng là chủ tể của sự sống đời này và đời sau. Con người cũng không thể tự giải thoát mình khỏi sự chết.
Chỉ có Đức Giêsu là Con Thiên Chúa mới có thể giải thoát chúng ta khỏi những cái chết sâu xa nhất của đời người, vì Người chính là sự sống lại và là sự sống. Chỉ có Người mới có thể mở những cửa mộ kiên cố của lòng ta, lăn đi những tảng đá đè nặng trên cuộc đời ta, để ta bước ra khỏi thế giới sự chết mà đi vào thế giới sự sống.
Kết
Sự sống lại của Ladarô dù sao cũng chỉ là sự tiếp nối cuộc sống trần thế. Điều quan trọng hơn là sự sống đời đời mà Đức Giêsu sẽ đem lại cho nhân loại qua cuộc tử nạn và phục sinh của Người.
Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta tin tưởng và phó thác cuộc đời mình cho Chúa, để Người đưa chúng ta bước vào một cuộc sống mới ngay từ hôm nay. Chỉ khi gắn bó với Đức Giêsu, nhờ quyền năng của Người, chúng ta mới có thể bước ra khỏi những nấm mồ của chính mình, và trở thành những chứng nhân mang niềm vui và sự sống đến cho những người chung quanh, đúng theo ơn gọi của mình: mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai.
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giêsu!
sống là biết có ngày mình phải chết,
và tất cả sẽ không còn gì hết,
thế nhưng ai cũng ngậm ngùi chua xót,
vô cùng đắng đót trước cảnh biệt ly,
kẻ ở người đi mong gì gặp lại.
Chính Chúa cũng thổn thức và xao xuyến,
đến nỗi không ngăn được dòng lệ nhỏ,
trước bạn hiền đã từ bỏ thế gian,
cho dù Chúa có quyền ban sự sống.
Chúa chẳng muốn để một ai phải chết,
nhưng đó là hậu quả của tội lỗi,
vì con người đã manh tâm phản bội,
để dục vọng cứ mặc sức cuốn lôi.
Tuy cái chết đã đi vào thế giới,
nhưng Chúa đem sự sống mới cho đời,
để ai tin vượt qua những gian tà,
bước theo Chúa trên con đường thập giá.
Ai cũng chết nhưng tình yêu không chết,
khi con dâng hiến hết cuộc đời mình,
vì cái chết là điểm kết của hy sinh,
để mở ra sự sống mới huy hoàng,
vì chính Chúa đã sống lại vinh quang.
Nên cái chết chẳng còn gì đáng sợ,
chỉ đáng sợ khi con sống nghi ngờ,
không đặt trọn niềm tin vào chính Chúa,
xin cho con thêm tin tưởng cậy trông,
để tình yêu mỗi ngày thêm sâu rộng. Amen.
Lm. Thái Nguyên
